В вещном, предметном пространстве культуры нет “своего” и “чужого”. Проблема различий возникает только тогда, когда артефакты культуры существуют и рассматриваются в контексте человеческого взаимодействия – восприятия, идентификации, оценки, адаптации, использования и т.д. Иными словами, проблема различия и различения, нормы и аномалии, своего и чужого – есть атрибут социального существования, социальной реальности культуры, а не ее вещного статуса, изучаемого, в частности, искусствоведением.
Социология
АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
— широкое и довольно разнородное течение 20 в., объединяющее различные группировки, направления …
АВТОРИТАРИЗМ
(от лат. auctor — зачинатель, основатель, создатель, творец, автор, даритель и auctoritas …
«ЭМОЦИИ» ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ
или аффективно-когнитивные комплексы, – специфические переживания, возникающие у человека в процессе мыслительной …
«ЗВЕЗДНАЯ БОЛЕЗНЬ»
стойкое состояние личности, возникшее в результате регулярно повторяющихся успехов в деятельности и …
F-ШКАЛА
психологический тест типа опросника, используемой в исследованиях авторитарной личности с целью определения …
ХАРАКТЕР
индивидуальное сочетание устойчивых психических особенностей человека, обусловливающих типичный для данного субъекта способ …
BPАБАТЫВАНИЕ
процесс вхождения в текущую деятельность: приступая к работе, человек не сразу входит …
«ПЕНСИОННАЯ БОЛЕЗНЬ»
дезадаптационное заболевание многих лиц пенсионного возраста, вызванное крутой ломкой жизненного динамического стереотипа …
«НОРМА» в психологии
нормальная здоровая личность. Самым расхожим для многих психологов остается понятие «Н.» как, …
«НАРЦИСС»
личность самодовольного типа. Определяющими свойствами являются: эгоизм, самолюбование, крайне высокая осознанная самооценка, …