Хотя в сознании земных людей уже начали пробиваться ростки новых желаний, стремлений или потребностей, жажда «хлеба», или материальный голод, не стал от этого менее значим. Разница лишь в том, что, как отмечалось выше, у человека этот физический голод от собственно «хлеба» перешёл в желание обладать материальными богатствами или сокровищами, в жажду власти, славы, известности и почёта, в стремление диктовать другим свою волю и упиваться своим могуществом, хотя оно всецело основано на ущемлении жизненного права других людей. Именно эта разновидность голода или жажды и превращает мир земных людей в интеллектуальные джунгли. В этих джунглях правят смертоносные желания и амбиции, приводящие к убийствам и насилию над другими людьми, – но не потому, что человек жаждет их крови и мяса, а потому, что он ведет с ними непримиримую борьбу за первенство, стремясь раньше них утолить свою жажду власти, славы, золота или богатства.
Данная разновидность голода или жажды крайне опасна, ибо она может привести человечество на край полной гибели и уничтожения. Об этом нужно неустанно помнить. Мировые войны, разруха, опустошение, бегство и миграция миллионов людей, концентрационные лагеря и прочий кошмар – вот наглядный итог подобного материального голода, голода, простирающегося за границы естественной природной потребности. Однако эта жажда власти и господства над другими – будь то господство одного человека над другим, или господство влиятельной группировки внутри страны, или диктат великой державы, стремящейся к порабощению других стран и к мировому господству, – со временем себя изживёт. Люди, утолив эту жажду – подобно тому, как они утоляют свою обычную жажду, – на собственном опыте убедятся, что есть другие пути, средства и методы, которых и следует придерживаться, если они хотят добиться желанных счастья и мира. Эту стадию утоления должны миновать все: и отдельные индивиды, и группировки, и партии, и общества, и мировые державы, – как та старуха из сказки о золотой рыбке. Идя на поводу своих материальных желаний и властолюбия, она поднималась по социальной лестнице всё выше и выше и уже дошла до столбовой дворянки, но когда ей захотелось морского владычества, она вновь оказалась в самом низу, у разбитого корыта. Когда люди в ходе кровопролитных войн свергнут с пьедесталов и уничтожат своих культурных богов, богов, созданных не материальной жаждой накопительства, а высокой потребностью в духовном (а это низвержение непременно произойдёт при бомбардировке городов или признанных центров мировой культуры), они тоже, как и старуха, окажутся ни с чем, у «разбитого корыта». Разумеется, не следует это расценивать так, что человечество в результате войн скатится до уровня каменного века; нет, до этого не дойдёт, поскольку даже войны – это тоже одно из звеньев в общем плане человеческого развития. Людей, которые ещё не утолили свою жажду войны, эти войны рано или поздно насытят или накормят до такой степени, что им будет противно одно упоминание о войне, и у таких людей пробудится иной интерес, интерес к искусству и культуре, где войны окажутся неправомочными, а искусства, науки, гуманизм и человеколюбие будут цвести пышным цветом – на радость и благо всем живущим.
- Королевская дорога жизни
- Стерегущие порог
- Животные ведут между собой непрерывную борьбу за жизнь или выживание
- Ответ на письмо, полученное от одного больного человека
- Царствие небесное, или невооружённые штаты мира
- Майдан как семантический аналог апокалипсического армагеддона
- Социальные идентификации и возможность диалога