Таким образом, животное или зверь – это живое существо, которое вполне сознательно, т.е. с помощью физически проявленного дневного сознания, может создавать и контролировать различные жизненные ситуации, хотя, разумеется, поведением такого существа по-прежнему в значительной степени управляет инстинкт. Однако этот инстинкт всё более и более вырождается, и это происходит тем быстрей, чем больший физический опыт откладывается в сознании животного или зверя, по мере своего расширения меняя и преобразуя само сознание, которое постепенно становится своего рода оружием, которое зверь использует в борьбе за выживание или ради сохранения собственной жизни. Основной принцип в этой борьбе не на жизнь, а на смерть – это принцип корысти или эгоизма. Данный принцип – высший негласный закон жизни животного царства, на котором прочно зиждется основа его существования. С точки зрения конечной цели эволюции, животное или зверь существо ещё настолько несовершенное, что оно не может целеустремлённо направлять своё сознание на какие-то иные интересы или сферы жизни, кроме самых насущных, как-то: борьба за выживание, спаривание ради продолжения рода и забота о потомстве. Хотя и здесь наблюдаются исключения, особенно среди животных, давно приручённых и одомашненных человеком, тем не менее основывать фундаментальные выводы или анализы на подобных исключениях было бы большой ошибкой. Поэтому, не беря в расчёт исключения, мы с полным правом можем сказать, что в природу зверя заложен и бессознательно проявляется в нём в виде инстинкта принцип «каждый сам за себя», опираясь на который зверь ведёт борьбу за существование или борется за свою жизнь, совершенно равнодушный к тому, что другие животные платят за это жизнью, болью, страхом и мучениями. Весь природный талант зверя нацелен именно на эту борьбу, и какой-то иной образ жизни ему абсолютно не ведом. Поэтому пятая библейская заповедь – «не убий» – на такое существо совершенно не распространяется.
Человек как проводник истребляющего принципа
Итак, чисто человеческий закон или принцип: «люби ближнего своего, как самого себя» – на зверя абсолютно не распространяется. Поскольку насущным условием жизни для великого множества представителей животного царства была и остаётся необходимость убивать ради того, чтобы выжить, а мясо других животных служит им основным источником питания, то, даже начни они соблюдать пятую заповедь или, что то же самое, заповедь любви к ближнему, это означало бы для них неминуемую гибель. Нет, только людям были даны заповеди: не убий и люби ближнего своего, как самого себя. Если же люди по-прежнему далеки от того, чтобы соблюдать эти заповеди в полном объёме, и до сих пор противопоставляют себя им, то причиной этому то, что во многих жизненных ситуациях они по-прежнему не останавливаются перед убийством своих ближних и абсолютно не испытывают к ним чувства любви и сострадания, разве только ненависть. Но если человек далёк от любви к ближнему своему и по-прежнему решается убивать, калечить и насиловать его, то при таком раскладе какой-либо существенной разницы между человеком и зверем нет и быть не может.
- Малоизвестные страницы из жизни промышленных компьютеров
- Стерегущие порог
- Животные ведут между собой непрерывную борьбу за жизнь или выживание
- Королевская дорога жизни
- Царствие небесное, или невооружённые штаты мира
- Развитие интеллектуальных способностей
- Кибернетика — наука ХХ века