Движение во вселенной - «Школа жизни»

Поскольку всякое движение во вселенной тоже обнажает логическое творение, т.е. предстаёт в виде логически скоординированных комбинаций материи, и все эти процессы творения, в конечном своём выражении, служат на пользу, радость и благо всего живого, то они, тем самым, являются живым свидетельством того, что они существуют не сами по себе, но как результат вечно творящей мысли – подобно тем актам творчества или жизнепроявления, которые мы наблюдаем в среде человечества. И подобно тому, как жизнедействочеловека является выражением его самости или представляет его как живую сущность, точно таким же образом процессы творения, происходящие в природе или во вселенной, тоже раскрывают и представляют эту природу или вселенную как живую сущность. Вселенная, таким образом, – это тоже организм для некоего вечно сущего Я, организм, в принципе подобный нашему собственному телу, которое тоже есть организм для нашего Я. Но вселенная – это такой живой организм, в котором все мы, со всей нашей жизнью, действиями, движениями, телами и организмами, безраздельно находимся и существуем. Поэтому ход нашего повседневного существования и свойство нашего мировосприятия – это прежде всего вопрос наличия гармонии или отсутствия таковой гармонии при «сотрудничестве» энергий этого колосса или этого громадного организма с нами самими, т.е. с нашими собственными энергиями или веществом. От этого «сотрудничества» всецело зависит, какой именно будет наша судьба – светлой или тёмной, счастливой или несчастной. Весь ход нашего существования и мировосприятия есть, таким образом, общее слагаемое наших личных отношений со всей структурой мироздания – подобно тому, как образ жизнеощущения или мировосприятия наших микроорганизмов полностью соответствует занимаемой ими по отношению к нашему организму позиции. Мы, путём совершения ошибочных поступков или в результате неверного поведения, можем легко прийти к состоянию дисгармонии со структурой вселенной, и эта дисгармония, соответственно, явится дисгармонией между нами и организмом Бога. В результате нам не останется ничего иного, как пожинать горькую или несчастную судьбу – опять же подобно тому, как мы, вступая в дисгармонию с микросуществами в нашем собственном организме, пожинаем тем самым болезни, недомогания и физические страдания, которые есть всего лишь отдельные звенья в общей цепочке нашей несчастной судьбы. Если же, наоборот, мы будем жить в полной гармонии и согласии с организмом Бога и с микросуществами в нашем собственном организме, то это будет означать, что мы стали совершенными людьми «по образу и подобию Божьему». Именно в этом и состоит величайшая цель всего Сотворения и мироздания. Таким образом, краткий космический анализ картины мира сводится, в общих чертах, к тому, что вселенная – это живая сущность, являющаяся воплощением абсолютного сознания и наивысших из всех возможных физического и психического аспектов творчества или созидания. Именно этой живой сущности на протяжении многих тысячелетий поклонялись и до сих пор поклоняются земные люди – причём с полным правом! – как своему Богу. Поскольку мы – микросущества в организме Бога и, в силу этого, анатомически связаны с Самим Богом, то вполне естественно, что наши собственные физические и душевные здоровье и радость определяются исключительно тем, умеем ли мы жить на благо и приносить радость и пользу всем другим живым существам. Если мы не заботимся о нашем организме и не удовлетворяем жизненно важные для него требования, обеспечивающие нам силу и здоровье, как-то: питание, моцион, гигиена и т.д., – то мы тем самым нарушаем, в большей или меньшей степени, естественный для микроиндивидов в нашем организме уровень жизни и здоровья, каковое нарушение проявляется затем в виде соответствующей болезни или заболевания. Если мы поддаёмся чувству горечи и разочарования или изливаем наши гнев и досаду на головы ближних, если мы горим желанием преследовать их, поскольку считаем, что они обошлись с нами жестоко и несправедливо, то мы тем самым преследуем не кого иного, как микросуществ в организме Бога. Богу же не остаётся в этом случае ничего другого, как начать защищать гонимых и противодействовать нам – не с тем, чтобы нас покарать, но чтобы восстановить или сохранить в Своём организме нарушенное здоровье. Эта борьба Бога с очагами заражения и нездоровья в Его теле или организме совершается столь скрупулёзно, с такой пунктуальностью и точностью, что человек, говоря прямо, «что сеет, то и пожинает». Более того, у него и «все волосы головы сосчитаны», и даже «птаха малая не упадёт на землю без ведома Божьего». Поэтому нет ничего удивительного в том, что закон: люби ближнего своего, как самого себя – суть главнейший из всех законов.

С таким настроем сознания или с таким подходом к восприятию мироздания мы сможем выйти из тупика на открытую дорогу, которая прямо приведёт нас к осознанию того, что вселенная – это, вне пространства и времени, организм Бога, в котором все мы, вечные существа или сущности, «живём, движемся и существуем» и где всё наше поведение или образ действий, оборачивающийся для нас счастьем или несчастьем, – это исключительно вопрос анатомии, т.е. нашего отношения к организму Бога. Поскольку все живые существа – это жизненные органы в колоссальном организме Бога, то, когда мы нашими мыслями, поступками и действиями приносим им разочарования, сеем скорби и печали, т.е. способствуем изгнанию радости жизни из сердец наших ближних или всех других существ в том же организме, мы тем самым создаём очаги болезней и нездоровья в этом необъятном организме, в котором мы сами, на равных правах со всеми, существуем и познаём жизнь. Из этого легко увидеть, что основной причиной страданий в мире является, грубо говоря, брешь или изъян в структуре этой совершенной Божественной анатомии, связывающей в единое целое большие и малые жизни во вселенной. Таким образом, мы с вами прикоснулись к совершенно иному, жизнеутверждающему, мышлению, которое ведёт нас к познанию того, что мы – вечный производительный центр в этом нерасторжимом единстве жизней и что, в силу этого, единственный возможный для нас путь к абсолютному здоровью, счастью и радости в жизни – это нести благословение и радость всем и вся, с кем или с чем только мы ни приходим в соприкосновение. Таков краткий обзор картины мироздания.

Читайте далее: