Земной человек, в психологическом аспекте, отличается от зверя именно наличием у него двух категорий сознания: «животного» и «человеческого». Зверь в принципе не может демонстрировать какую-то иную категорию сознания, кроме животной; человек же по сравнению со зверем обладает гораздо большим преимуществом, ибо он силой воли может значительно ускорить процесс и темп развития человеческого сознания – элемента своей психики. Поскольку развитие чисто человеческого сознания будет способствовать деградации или упадку животного сознания в человеке вплоть до окончательного и полного вырождения этой категории сознания в психике человека и поскольку конечным результатом этого процесса явится полное освобождение человека из-под власти своей «хищной» натуры и «животной» судьбы со всеми вытекающими отсюда последствиями в виде печалей, несчастий, страданий и т.д., то из этого достаточно очевидно следует, что развитие именно человеческого аспекта сознания есть тот абсолютный и единственный фактор в жизни земного человека, на котором ему следует сконцентрировать свои усилия и духовный потенциал. Почему бы всю силу воли и энергию не направить именно на развитие человеческого потенциала своего сознания? Почему бы не постараться сделать проявления этого сознания нормой своего поведения или своим жизненным кредо? Почему бы не приложить все усилия к тому, чтобы избавиться от низкой и теперь уже ненужной животной привычки – строить свою жизнь на основе ветхого Моисеева закона: «око за око, зуб за зуб»? – Почему бы не постараться наконец ясно и отчётливо понять, что поскольку каждый из нас живёт в окружении людей несовершенных, то мы поневоле вынуждены соприкасаться и вступать в общение с людьми, поступками и поведением которых в большей или меньшей степени по-прежнему управляют неизжитые тенденции животного сознания?
- Стерегущие порог
- Ответ на письмо, полученное от одного больного человека
- Животные ведут между собой непрерывную борьбу за жизнь или выживание
- Человек и его жизненная энергия
- Жизненная сила, или энергия
- Предварительное вступление по поводу моих лекций и всей моей духовной деятельности
- Компьютерная проблема 2000 года