образ совершенства, наиболее ценного и величественного, в культуре, искусстве, отношениях между людьми, нравственное и абсолютное основание морального долга, критерий разделения добра и зла. Содержание И. часто складывается как альтернатива действительности, как внутренний протест против устоявшегося порядка вещей. В моральном отношении И. предстает как мечта о единстве и братстве людей и соответствующее этому требование безусловной человечности в отношениях между людьми.
Читайте далее:
- Стерегущие порог
- АКСИОЛОГИЯ
- НРАВСТВЕННОЙ ВОСПИТАННОСТИ КРИТЕРИИ (по Б.Т. Лихачеву)
- Кибернетика — наука ХХ века
- АНГЛИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
- ВОРОВСТВО
- СОВЕТЫ УЧИТЕЛЮ ПО ГУМАНИСТИЧЕСКОЙ ПЕДАГОГИКЕ